Posted on abril 5, 2013 in Activismo, Decrecimiento, Econom√≠a, General, Ideas by mikiNo Comments »

Este fin de semana Lavapi√©s se replantea, se empodera y se organiza, de abajo arriba… Celebramos las Jornadas sobre Econom√≠a alternativa en Lavapi√©s. Aqu√≠ tienes el programa.

 

jornadas lavapiés

 

Porque, a pesar de que nos digan que no podemos, que las grandes decisiones se toman en sitios alejados, no es verdad. Y para muestra, un botón. Nos podemos organizar e interrelacionar de otra forma, siguiendo otras dinámicas, creando nuestra propia realidad. Y no necesitamos para ello permiso de nadie. ¡Aprendamos juntas cómo!

Posted on marzo 26, 2013 in Econom√≠a, General, Ideas, Naturaleza by mikiNo Comments »

La doctrina neoliberal est√° basada en la siguiente premisa: “si todos los individuos van al mercado a satisfacer sus necesidades individuales de forma ego√≠sta, el resultado es bueno”. Es decir: “si todos somos ego√≠stas, el resultado es bueno”.

 

Con el fin de justificarlo cient√≠ficamente han entronado la teor√≠a de la evoluci√≥n por selecci√≥n natural de Charles Darwin y¬†Alfred Russel¬†Wallace. Que dice que: dada una limitaci√≥n de recursos, se establece una competencia entre los individuos de una especie que ganan los que se reproducen m√°s, por lo que la evoluci√≥n funciona por la selecci√≥n natural de estos ganadores. Obviamente, el tema de la limitaci√≥n de los recursos se invisibiliza y se ensalza todo lo que tiene que ver con la supervivencia del mejor adaptado, con la competencia. As√≠, seg√ļn los neoliberales, la naturaleza funciona por competencia. M√°s adelante, la teor√≠a del gen ego√≠sta, de Richard Dawkins, fue utilizada para justificar el comportamiento ego√≠sta de los individuos mediante el comportamiento ego√≠sta de los genes. ¬†Invisibilizadas quedan tambi√©n la teor√≠a del apoyo mutuo de¬†Piotr Kropotkin (que explica la evoluci√≥n mediante la cooperaci√≥n) o la teor√≠a endosimbi√≥tica de Lynn Margulis (hasta que se termin√≥ aceptando debido a evidencias moleculares irrefutables).

 

martillazo

Y es que cuando se tiene un martillo por cabeza, todo lo que se ven son clavos… As√≠, un partido de f√ļtbol se ve como una competici√≥n, invisibiliz√°ndose el trabajo en equipo… la caza de un √Īu como un acto salvaje de competici√≥n, invisibilizando la cooperaci√≥n entre leonas… y el desparasitamiento entre especies o la pesca cooperativa de peces por parte de grupos organizados de orcas son simplemente casos anecd√≥ticos o irrelevantes para la evoluci√≥n, simplemente no se comentan. Famoso es el caso del dilema del prisionero, en el cual se concluye que la mejor estrategia para un encuentro espor√°dico es la de no cooperar. La tragedia de los comunes es otro caso del dilema del prisionero aplicado a recursos comunes no gestionados que, en este caso, ha servido para inclinar la balanza ideol√≥gica a lo privado.

dilemacompleto

Sin embargo, Richard Dawkins, autor de “El gen ego√≠sta”, denuncia la manipulaci√≥n que se ha realizado con su teor√≠a para justificar una econom√≠a feroz y despiadada. No s√≥lo eso, sino que en este interesante v√≠deo demuestra que la mejor estrategia no es una estrategia de competici√≥n, sino una estrategia de cooperaci√≥n. Investigaciones posteriores¬†(donde 0=cooperar y 1=competir) corroboran que la mejor estrategia es aquella que tiende a la cooperaci√≥n, es capaz de no cooperar con los que no cooperan pero vuelve a cooperar si cooperan. Hace tiempo, ya desmontamos un pilar filos√≥fico del capitalismo. Otra vez volvemos a desmontarlo, esta vez utilizando las matem√°ticas y la teor√≠a de juegos.

prisionero1

Si bien en un ambiente de aislamiento o de paso se favorecen los comportamientos ego√≠stas, en un ambiente de permanencia y de interacciones reiteradas la mejor estrategia es la cooperaci√≥n. Por eso el capitalismo fomenta el individualismo y el decrecimiento pone las relaciones humanas en el centro de la econom√≠a, pues cooperaci√≥n y comunidad van irremediablemente y afortunadamente ligados. Pero si comparamos en el dilema del prisionero ambas situaciones (la individual y la comunal) en t√©rminos de beneficio neto, el mayor beneficio se obtiene en el caso en el que ambos jugadores cooperan. Es decir, que frente a la econom√≠a de la competencia (el capitalismo), la econom√≠a del dar y el compartir es mucho m√°s beneficiosa para todos los individuos. Queda demostrado pues, que la vida en com√ļn favorece la cooperaci√≥n y √©sta es m√°s beneficiosa para todos los individuos. Sin m√°s que aportar que la evidencia cient√≠fica que respalda el decrecimiento, me despido para hacer vida en com√ļn… ūüôā

Porque se puede crear riqueza con el trabajo, desde cero, inventando una realidad a nuestra medida, sin pedir permiso, sin depender de leyes ni decisiones parlamentarias…

Este s√°bado se presenta la Red de Colectivos Autogestionados (RCA) en¬†ESLA EKO. C/ √Ānade ,10 Oporto. Empieza a las 12:00 y acabar√°… quiz√°s 12 horas despu√©s… y habr√° de todo, muy recomendable. El futuro se acerca…

Posted on noviembre 24, 2012 in Activismo, Consumo Responsable, Econom√≠a, Ideas, Pol√≠tica by mikiNo Comments »

En honor al D√≠a sin compras, la plataforma Maravillas ha organizado un mercadillo de Trueque este domingo y nos ha invitado para hablar sobre decrecimiento. Ser√° en un mercadillo donde se intercambiar√°n trastos con antig√ľedad, encanto y con mucha utilidad… pero no s√≥lo eso, sino que se intercambiar√°n canciones, poes√≠a… y podremos reflexionar y vivir otras formas de intercambio y otras formas de econom√≠a, como la econom√≠a de la gratuidad.

 

Este domingo podremos debatir, reflexionar y vivir otra manera de relacionarnos, creando un mundo diferente desde lo sencillo, desde el compartir, desde las 11 hasta las 15. Despu√©s podremos comer compartiendo en la plaza de Celenque, en la comida popular RodeaBankia. Tambi√©n os invitamos a la manifestaci√≥n en se√Īal de apoyo a Gaza, a la que os podr√©is escapar a mitad del mercadillo ūüôā

Posted on noviembre 19, 2012 in Econom√≠a, Ideas, Tiempo by mikiNo Comments »

Todas presenciamos la pat√©tica campa√Īa de desprestigio que la derecha emprendi√≥ contra la investigaci√≥n utilizando como cabeza de turco una subvenci√≥n para un programa de investigaci√≥n que pretende trazar un mapa de las m√°s de 4000 terminaciones nerviosas (el tejido m√°s sensible del cuerpo humano) del cl√≠toris. La intenci√≥n de este estudio es hacer posible una mejor reconstrucci√≥n del cl√≠toris en casos de extirpaci√≥n o mutilaci√≥n, que ya se practica en Espa√Īa desde hace cuatros a√Īos.

 

Pero la sexualidad no s√≥lo recibe ataques de la derecha m√°s rancia y machista. Hay un lobo vestido de corderito que defiende y financia la investigaci√≥n en el cl√≠toris con oscuros fines. La anorgasmia femenina constituye la causa m√°s frecuente de consultas de las mujeres en materia de sexualidad. Sus causas, sin embargo, no suelen tener que ver con problemas patol√≥gicos, neorol√≥gicos, fisiol√≥gicos… y por supuesto no requieren ninguna medicaci√≥n ni intervenci√≥n quir√ļrgica. El Viagra es uno de los medicamentos m√°s rentables de la historia, lo es hasta el env√≠o masivo de spam sobre el mismo… y constituye el caso m√°s flagrante de medicalizaci√≥n de la sexualidad. ¬ŅQu√© es eso? Es simplemente el tratar de resolver los problemas tomando una pastilla, en este caso, los problemas sexuales.

 

Con una sexualidad faloc√©ntrica y coitoc√©ntrica, la p√©rdida de erecci√≥n es el tal√≥n de aquiles del heteropatriarcado. Sus causas, nuevamente, no suelen estar relacionadas con razones neurol√≥gicas, fisiol√≥gicas… Sin embargo, el perfil del consumidor no es el que se publicit√≥ y no son pocos los j√≥venes que lo consumen por miedo a “fracasar”. Una vez medicalizada la sexualidad masculina, ahora queda medicalizar la sexualidad femenina.

 

La lentitud, los cuidados, la confianza, la escucha… a fin de cuentas, poner las relaciones humanas en el centro no s√≥lo nos lleva a una econom√≠a diferente, a una relaci√≥n con nuestro medio natural diferente, a una relaci√≥n pol√≠tica con las dem√°s diferente, sino que nos lleva a una sexualidad m√°s respetuosa, una sexualidad que dura 24h al d√≠a, que trabaja la relaci√≥n con el otro en todos sus √°mbitos, una sexualidad llena de comunicaci√≥n, una sexualidad que nada tiene que ver con el consumo, la rapidez, la creaci√≥n de necesidades y la inmediatez, donde no hay “problemas” sino se√Īales de que algo necesita ser trabajado y cuidado. El decrecimiento es vivir mejor con menos, es cambiar el chip, es replantearse la econom√≠a, la riqueza, el trabajo, el tiempo… y la sexualidad. El decrecimiento es, al fin y al cabo, la plenitud que reside en la sencillez, en lo cotidiano.

Posted on noviembre 13, 2012 in Activismo, Derechos, Econom√≠a, General, Pol√≠tica, Trabajo, Vivienda by mikiNo Comments »

Ma√Īana, donde reside la soberan√≠a, es decir, el pueblo, parar√° el pa√≠s para manifestar su desacuerdo con la gesti√≥n irresponsable y cruel que est√°n haciendo los mercados a trav√©s de nuestros pol√≠ticos. Como el problema es global, la respuesta ha de ser global. Por ello, ma√Īana, los pueblos m√°s oprimidos por la cara B del capitalismo. Ahora el bienestar de otros se basa en nuestro malestar. Si piensas que esta situaci√≥n no es justa ni necesaria, ma√Īana te esperan las calles…

 

 

…con diversas convocatorias!!! Y DecreceMadrid estaremos donde tenemos que estar: donde reside la soberan√≠a popular.

Efectivamente, el Mercado de Econom√≠a Social inicia hoy su campa√Īa de crowdfounding para financiar su puesta en marcha. Si quieres apoyar una nueva forma de interrelacionarnos, poniendo las relaciones humanas en el centro de la econom√≠a (en lugar de la maximizaci√≥n de beneficios) pincha aqu√≠ y aqu√≠.

 

Paso a paso se van colocando las piezas… mientras unos mundos se desmoronan el futuro va tomando forma.

Hemos vuelto del encuentro con ilusi√≥n, con humildad y con esperanza… tras ver lo que otros colectivos est√°n haciendo en sus territorios. En medio de este pesimismo generalizado donde la pobreza se est√° generalizando mientras el n√ļmero de ricos aumenta, donde los medios no paran de lanzarnos mensajes de cat√°strofe e impotencia y donde la calidad democr√°tica de nuestro sistema pol√≠tico ha pasado demasiadas l√≠neas rojas como para considerarse democracia, actuando con violencia econ√≥mica y policial contra las personas que sostienen este sistema… hemos visto c√≥mo el puma (moneda social en Sevilla) est√° generaliz√°ndose, c√≥mo se genera tejido social en torno a la agricultura en La Rioja, c√≥mo guerrillas ecologistas plantan lechugas en jardines p√ļblicos o c√≥mo movimientos sociales paralizan leyes injustas en el Pa√≠s Vasco… y eso s√≠ que son noticias, las noticias que deber√≠an dar los medios si quisieran salir de esta crisis (y de paso, de este sistema, que es el verdadero problema).

 

Y tras el buen sabor de boca que nos dej√≥ este segundo encuentro de colectivos de decrecimiento y transici√≥n en Vitoria, el destino nos ha hecho mirar hacia el pasado, un a√Īo… al primer encuentro que iniciamos desde DecreceMadrid en Zarzalejo. Este v√≠deo nos confirma que el decrecimiento (o la transici√≥n o como quiera llamarse) alimenta y se alimenta de un optimismo pr√°ctico, de un convencimiento y una experiencia de que podemos ser autores de una realidad diferente, mucho m√°s alag√ľe√Īa de la que nos presentan en los medios de desinformaci√≥n. El camino que iniciaron desde Zarzalejo en Transici√≥n ha dado, tan s√≥lo en un a√Īo, los primeros, abundantes y buenos frutos. Que este v√≠deo sea una llamada a la esperanza, no en que alguien lo har√° o en que todo ir√° mejor, sino en que, a pesar de tanta violencia ejercida contra las personas, hacer un mundo mejor es posible, est√° en nuestras manos, depende de nosotras. Que la experiencia del cambio sea una llamada a la acci√≥n. Ante la desesperanza nos alzamos con un grito de optimismo pr√°ctico que ha recorrido las calles durante estos d√≠as…

 

Desde DecreceMadrid y desde otros colectivos afines trabajamos para que estos ejemplos de viva realidad se multipliquen. As√≠ que si quieres crear y vivir lo posible, ¬°√ļnete!

¬ŅSabes lo que comes y de d√≥nde viene? ¬ŅPor qu√© una hamburguesa puede ser m√°s barata que un br√≥coli? ¬ŅPor qu√© los transg√©nicos han prosperado tanto en EEUU a pesar del gran endeudamiento al que se someten los productores? ¬ŅC√≥mo es que en un momento en el que sobran alimentos hay m√°s gente que pasa hambre? ¬ŅC√≥mo es que un, en teor√≠a, sistema de libre mercado como es el de EEUU subvenciona la producci√≥n de ma√≠z de una forma tan masiva? ¬ŅQu√© se hace con tanto ma√≠z? ¬ŅCoca-cola? ¬ŅPilas? Y ahora… biodiesel…

 

 

El documental Food Inc. sali√≥ hace unos a√Īos (2009) y muestra c√≥mo las grandes compa√Ī√≠as del agronegocio quieren alimentar al mundo: con prisa, precariedad, contaminaci√≥n y mala calidad. Aunque se echa de menos una mayor profundizaci√≥n en la agricultura post-petr√≥leo, el documental habla por s√≠ solo, es ilustrativo y… ah, que habla por s√≠ solo… pues aqu√≠ esta.

Posted on agosto 23, 2012 in Decrecimiento, Econom√≠a, Ideas, Pol√≠tica by miki2 Comments »

La Fundaci√≥n Nueva Econom√≠a (the New Economics Foundation) lleva desde 1986 explorando nuevas posibilidades en la econom√≠a. Sobre todo desde la √ļltima d√©cada, lleva avisando de la necesidad de dar el paso y cambiar. En un informe reciente advierten de que justo hoy hemos sobrepasado la capacidad del planeta para generar los recursos que consumimos y absorber la contaminaci√≥n que generamos. Es decir, que a partir de hoy y hasta final de a√Īo todo lo que consumamos ir√° en detrimento de la capacidad productiva de los ecosistemas y todo lo que contaminemos quedar√° acumulado para el a√Īo siguiente. O, dicho en palabras m√°s llanas: a partir de hoy y hasta final de a√Īo nos estamos cargando el planeta donde vivimos, estamos haciendo de este mundo… un mundo peor. Dicho m√°s t√©cnicamente, el planeta hoy entra en d√©ficit ecol√≥gico anual. Esto, realmente, es una forma de avisar sobre la necedad de tener una econom√≠a tan sobredimensionada que hace vivir peor a las personas. El planeta no entiende de a√Īos, rebasamos su capacidad todos los d√≠as, pero las personas s√≠ entienden de a√Īos…

 

Uno de los vídeos de la New Economic Foundation se llama El Hamster Imposible.

 

Como est√° en ingl√©s… os facilitamos los subt√≠tulos: Desde el nacimiento hasta la pubertad un hamster dobla su tama√Īo cada semana. Si no parara de crecer, como hacen los animales, de adulto (un a√Īo) ser√≠a un hamster de nueve mil millones de toneladas. Este hamster consumir√≠a todo el ma√≠z producido anualmente en todo el mundo… en un solo d√≠a. Y seguir√≠a ambriento. Hay una raz√≥n por la que, en la Naturaleza, los seres crecen hasta cierto punto. As√≠ que, ¬Ņpor qu√© nuestros pol√≠ticos y economistas creen que nuestra econom√≠a puede crecer indefinidamente?

 

Hay otros v√≠deos de esta fundaci√≥n con sede en Londres, en ingl√©s, claro… Y volviendo al tema del hamster… Si os lo encontrarais por la calle, ¬Ņqu√© har√≠ais? Si no lo matamos acabar√° con todo el planeta y los seres que lo habitan, pero en decrecimiento no somos violentos. En decrecimiento optamos por dejar de alimentarlo: su din√°mica dev√≥ralotodo acabar√° haciendo que se debilite y acabe marchit√°ndose, como una planta a la que dejas de regar. Para ello empezamos a salirnos de esta din√°mica basada en la competici√≥n extrema y el crecimiento permanente, con alternativas que respetan los l√≠mites ecol√≥gicos de nuestras regiones y hacen vivir mejor a las personas. Pero adem√°s, reclamamos que se le deje de alimentar, con la reducci√≥n de la jornada laboral, el consumo local y consciente, las energ√≠as renovables, la reutilizaci√≥n, la simplicidad voluntaria, las organizaciones de intercambios no monetarizados de bienes y servicios, la revalorizaci√≥n de los cuidados, y, c√≥mo no, el incremento de abrazos, sonrisas, relaciones sociales y todo aquello que, sin consumir apenas recursos, haga de nuestra vida una vida que merezca la pena vivir. Esto es decrecimiento.

 

Si quieres que más gente lo entienda puedes hacerlo por tu cuenta (¡genial!) o puedes unirte al grupo, escríbenos y trabaja con nosotras en la difusión de ideas y creación y difusión de alternativas prácticas que van en la línea del decrecimiento: vivir mejor con menos.

 

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